高二政治上册考试试题练习

逍遥右脑  2018-07-13 10:14

搜集整理了高二政治上册考试试题,供大家参考,希望对大家有所帮助!

第Ⅰ卷(单选题 共60分)

一、单选题(共30小题,每小题2分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求。)

1、世界观和方法论的关系是

A、世界观和方法论相互决定

B、方法论决定世界观,世界观体现方法论

C、世界观决定方法论,方法论体现世界观

D、世界观和方法论相互影响,相互决定

2、“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法

A、是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用

B、是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天

C、是辩证唯物主义观点,它坚持人与规律的统一

D、是机械唯物主义观点,它割裂了人和自然的关系

3、“推动哲学家们前进的,决不像某些人所想象的那样,只是纯粹的思想力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了

①自然科学的进步是哲学发展的基础 ②哲学的发展是纯自然的过程

③科学思想是事物发展的源泉 ④哲学随各门具体科学的发展而发展

A.①④ B.①③ C.②④ D.③④

4、哲学的基本问题

A、物质和意识的辩证关系 B、个人与社会的关系

C、思维和存在的关系 D、哲学与生活的关系

5、“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容“这是恩格斯的名言,说明了

A、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治的构成部分

B、哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映

C、哲学对一定形态的经济和政治有反作用

D、哲学对社会变革有先导作用

6、奥运吉祥物五个福娃,代表着金、木、水、火、土,那是中国传统意义上的五行。“五行说”属于

A、古代唯心主义 B、古代朴素唯物主义 C、机械唯物主义 D、辩证唯物主义

7、18世纪的法国爆发了世界瞩目的启蒙运动,启蒙大师们高举自由、平等、人权和理性的旗帜,向封建专制制度和宗教神学发动了猛烈的进攻,从而迎来了轰轰烈烈的法国大革命。这说明

A、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

B、马克思主义哲学推动时代的步伐,指导社会变革

C、真正的哲学是社会变革的先导

D、哲学革命是法国和德国革命的导火索

8、马克思主义哲学之所以是科学的,是因为

①它坚持科学的实践观点

②它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验

③它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学

④它是无产阶级的科学世界观和方法论

A、①② B、③④ C、①③ D、②④

9、下列观点属于主观唯心主义的是

①物是观念的集合 ②上帝支配着地球上的万事万物

③气者,理之依也 ④心外无物 ⑤存在即被感知

A、①②③④ B、①②④⑤ C、①④⑤ D、②③④⑤

10、人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。这说明

①自然界和人类社会都是有规律的 ②自然界和人类社会遵循同样的规律

③自然规律和社会规律都是古今不变的 ④自然现象和人类社会现象都是循环往复的

A.① B.①② C.①③ D.①④

11、列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为…

①唯心主义不包含任何合理的思想

②唯心主义扩大意识的作用,使其脱离了物质

③以唯心主义为指导,不能正确认识和改造世界

④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展

A、①② B、②③ C、③④ D、②④

12、下列成语正确反映思维和存在的关系的是

A、掩耳盗铃 B、望梅止渴 C、画饼充饥 D、巧妇难为无米之炊

13、2010年1月15日下午,我国云南、四川、贵州、重庆、湖北、河南、安徽、山东和江苏等省市可观测到未来1000年内最长时间的日环食景观。日环食的形成原因是由于月球运动到太阳和地球之间,遮挡住太阳光所致,由于月球接近远地点,地球刚巧经过近日点,月球不能完全遮住太阳,就形成了日环食。日环食的出现说明

A运动是绝对的、永恒的、有条件的

B对某一事物来说,静止不一定是暂时的

C在一定条件下,事物处于相对静止状态

D运动是物质的唯一特性

14、对物质的理解,正确的是

A、物质是看得见,摸得着的客观实在

B、独立于人的意识之外的客观实在

C、它是以看得见的物质具体形态反映出来的

D、它依赖于人的意识并能为意识所反映

15、甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说:“物质是永恒的,不生不灭的。”乙说:“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法,在你看来评价正确的是

A、前者正确,后者错误 B、前者错误,后者正确

C、两者各自片面地强调了一个方面,都是不正确的

D、两者都是正确的,前者是就物质的概念而讲的,后者是就具体物质而言的

16、下列属于物质范畴的有

①阶级和阶级斗争 ②路线、方针、政策 ③公式定理 ④生产关系 ⑤法律

A、①④ B、②③ C、①③④ D、①③⑤

17、古希腊哲学家克拉底鲁认为,万物只是一种不可名状的旋风,他拒绝给事物名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于

A、否定了事物的客观性 B、夸大了人的主观能动性

C、否认了事物的相对静止 D、割裂了物质和运动的关系

18、对意识的理解是多角度的,下列属于从意识的本质角度看的是

A.意识的形式是主观的 B.意识是人脑特有的机能

C、意识是物质世界发展到一定阶段的产物 D.意识是客观存在在人脑中的反映


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