专势弄权欲火自焚

专势弄权欲火自焚

生长富贵丛中的，嗜欲如猛火，势力似炎火。若不带些清寒气味，其火焰不至焚人，必将自焚。

嗜欲：多指放荡本人对酒色财气的嗜好。

一个成长在豪富显贵之家的人，丰盛的物资享受，会令人养成各种不良癖好跟爱好作威作福的个性，但不好的爱好对人的迫害有如烈火，擅权弄势的性格对心性的腐化有如凶焰，如果不迭时给一点清凉冷漠的观点来弛缓一下他强烈的愿望，那激烈的欲火固然不以致人肝脑涂地，终将会让心火自焚自毁。

一个人生长在富贵之家，物质享受方面可说包罗万象，因此养成了不良嗜好和喜作威福的个性，尤其是作威作福、专权弄势，对人的腐蚀就似乎凶焰，迟早会引火自焚。钟会、邓艾以两路雄师攻灭西蜀，而钟会意生反意，想要据险自守，做个刘备第二，进而兵临长安灭魏，再起兵灭吴，一并天下于自己一人之手。然而担忧邓艾为敌与自己作对。怎么办呢？钟会想到告伪状的方式，几回密报司马昭，说邓艾心存反意。司马昭究竟是谋略场的老手，他虽然担心邓艾逆反，对钟会却也有疑惧之意。接到钟会的密报，他对钟会真正用意就一目了然了。他写信告知钟会说："邓艾有可能据兵自守，所以我派贾充领兵一万入斜谷，前去支援你。我自己领兵十万在长安，随时筹备接应。"司马昭另派新兵之意当然不是为了邓艾，而是为了钟会。钟会也不是呆子，他见司马昭信便知是司马昭对自己起了怀疑，便匆促行事，拥兵而反，最后被杀身亡了。本想告假状搭救邓艾，使自己诡计未遂，不想被司马昭觉察而自陷逝世地。这正如老子所说："祸莫大于不满足，咎莫大于欲得。"一个人的欲望比如是烈火,谚语大全，理智好比是凉水，凉水能够把持烈火，理智可节制欲望。当火势与个人欲望到达必定水平时，物就会枯焦，人就会粉身碎骨，所以人必需增强道德涵养，激化自己的强烈个人欲望使自己健康地行走在人生的大道上。

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