逍遥右脑 2014-05-07 08:52
一品人生
超凡脱俗的人：他们是懂得造物主用意的人，是控制了真谛的人，是看到多维空间的人，是以活动、发展、变化的目光对待物资世界和人类社会的人，是领导人们走真善美和个性解放途径的人，他们具有深奥的智慧，精深的道德，丰盛的常识；他们明白自己作为人活着时的价值、意义和目的，晓得自己下一站将达到何处；他们没有过分的亲疏之分，贵贱之别，知道因缘聚散的机理；他们不以社会地位、身份、财产的多少和是否对俗世社会有无贡献来权衡人的价值；他们仁慈祥良，特殊关心下层穷苦人灵性需要，他们功德无穷，前途似锦。
二品人生
超凡但尚未脱俗的人：他们是动摇的信奉者，为信仰而生存，为信奉而斗争，为信奉而献身。
三品人生
与世无争的人：他们是人类社会最有希望的人，是有智慧、有涵养、有道德的一类人，他们深信：得与失、取与与、苦与甜、荣与辱、生与逝世的总和是一个常数，此起彼伏，此盈彼缺。他们深深理解贪欲是人生苦恼之窟，不准确的认识是人生懊恼之源，世人皆醉，唯我独醒。他们普通善于摄生，喜欢日出而作，日落而息，喜欢下棋，喜欢与知心朋友谈天说地。他们关心大做作的一切变更，关心星宿日月、风波雨雪、草木昆虫、江山鸟兽。他们喜欢顺其天然，不能人所难，喜欢物归其所，不夺人所好。他们渴求毕生不渝的朋友。
四品人生
追求自我解放的人：他们对大天然和人类社会有独到的意识和看法；他们的心坎常常有一种莫名其妙、情不自禁的激动，这种冲动迫使他们去寻求一种奇特的方法来表白内心那种灼热的感情。他们热情豪迈、自由自在，他们心底里鄙弃势力和威望，瞧不起虚假和造作；他们具备洒脱飘逸，超常脱俗的气质；他们或者很富有，也许很贫困；但都有一颗炽热的心和追求完善的心灵；他们个别不愿誓不两立，喜欢把自己局限于良知友人和同行的小范畴内；他们看重友情和恋情，重视性命和生涯的斑斓多彩，但当这一切妨害自己个性的自在和解放时，会武断地摈弃，他们毫不苟活，不会为了逢迎众人而扭曲自己的灵魂；他们仁慈纯粹、无邪天真、多愁善感、灵敏敏感；他们执着地寻求个性的自由和解放；他们拥有优良的人的品德，从他们身上能够看到真善美在闪光。
五品人生
忠实地辅助别人的人：虔诚是他们最凸起的品质，他们有超群的智谋却没有开辟精力，洞察秋毫却没有引导才干,励志演讲，是非分明却没有气魄和胆略，当有人赏识重用时，他们愿士为知己者死，愿鞠躬尽瘁，死而后已。他们就象永念头，不须要激励鞭策；他们是把生命交给他人的人，他们永不背离主人，永不倒戈相向；他们是幕后的好汉，是怨天尤人、任打任骂、忍无可忍、饮泣吞声的忠诚臣子；他们是捧月的星星，伴花的绿叶，没有他们，人类社会的历史将会黯淡无光，就不会有大的社会变迁，就不会有大的战斗，就不会有帝国的兴亡，就不会有至公司、大家族的兴衰。
六品人生
为父母子女而活着的人：他们以家庭为中央，比拟孝顺老人，关心配偶，心疼子女，器重手足之情；他们自我不弘远的目标和抱负，总是把生机寄托在下一代身上，希望子女有长进，能显亲扬名，活得更好，所以他们除了较好地供养白叟外，自己的所作所为就是为了子女，一辈子忙繁忙碌于子女的健康、上学、就业、婚姻；他们热爱祖国，酷爱和平，不喜欢动荡不安，不生事生非，总愿望你好、我好、大家好；他们虽不富饶，但家里清洁整齐，井然有序；他们的家庭和气幸福，始终披发着一种祥和的氛围；他们的父母慈悲，子女温柔听话，没有怪脾气；他们总是勤勤奋恳，不辞辛苦，一有空闲，总喜欢坐在父母子女身边，他们阔别故乡的时候，总是惦记父母子女的饮食起居和健康保险，他们与人聊天的中央话题是有关子女的学业、工作和前程将来；他们省吃俭用，积攒钱财，不为它用，只为子女的上学和结婚。吃饭时总把可口的饭菜让给父母和子女，既是从很远的处所得点好吃的货色，自己总舍不得吃，总要带回家中，眼瞅着父母子女品味。
七品人生
顺时应天，为民请命的人：他们超群绝伦，才智超群，襟怀大志，以拯救天下老百姓为己任，老庶民的疾苦就是他们的疾苦，老百姓的幸福就是他们的幸福。他们铁面无私，不惜就义自己的利益；他们斟酌问题或做事，老是以大多数人的好处为起点；他们高瞻远瞩，脑筋苏醒，清楚本人所处的环境跟自己要到达的目的；他们总是审时度势，适应潮流，他们不仅有坚强的毅力，更有坚忍不拔之志；他们有迷人的个性和气于把人心涣散组合起来的凝集力；他们在任何艰巨困苦的逆境中还是乐观主义者，并存在幽默和风趣；他们能在黑暗中看到光亮，在失望中看到盼望；他们从不自怨自艾，也不胡乱猜想；他们不仅有风采，还有气宇；他们爱好汹涌澎湃、大张旗鼓、长驱直入、不堪一击、翻江倒海的局面；他们的热忱象一把火，能燃起燎原之势，能彻底销毁旧的秩序，同时也轻易烧伤自己。
八品人生
享受生活的人：他们是人类社会最幸福、最聪明、最友爱、最善解人意、最懂得生活涵义的人；他们满足常乐，有自知之明；他们既有信仰又讲实际；既向往未来的美妙生活，又脚踏实地破足于事实；他们不愿冒险，他们总是在比上不足，比下有余的心态中游哉乐哉；他们不羡慕、嫉妒他人，不图廉价，不投契取巧，不容易受骗上当；他们不企望大富大贵、大红大紫，不奢望暴富；他们没有非分之想，经常心存感谢，只要阳光残暴，他们就兴高采烈；只要身材健康，父母子女安全，家有盈余，就称心如意；只要有一份工作可做，有多少分良田可耕，就能愁眉苦脸；他们不希望有三妻四妾，不强求孩子们都上名牌大学，不贪求领有比左邻右舍更多的东西；他们占有人群中最健康的心态；它们很会观赏大自然，花开了他们愉快，树绿了他们喜悦。他们是生活的吃苦者，无论如何充裕，他们仍以节约持家，不会无故糟蹋；他们以勤恳、忠孝、渎职尽责、凡事不亏天、不亏地、不亏人、不亏己为做人的准则；他们不会出言不逊，恶语伤人；他们与左邻右舍、亲朋挚友、兄弟姐妹、同事上司相处协调；他们的一生不会有大起大落，大灾大难。他们想方法增添生活的乐趣，是最理想的人类成员。
九品人生
凭良心生活的人：他们的人生与八品人有很多独特点和类似点，不同的是，八品人以享受生活为主，没有多少是非曲直，不会过多地关心与己无直接关联的人和事，而九品人本能地有一套断定长短功过的标准，无论何事，不论是否与己有关无关，总要站在“正义”的态度上来评判一番，电视、报纸、途说途说、所见所闻的大批信息使他们忙于评判，疲于奔命；他们正派、热情、既关心国度大事、城市建设、世界风云、也关心邻里乡亲、环境传染、人事变迁；他们终日忙于以自己的价值观来剖析评判人间间所产生的自己所能懂得到的一切是是非非，总以自己的良心做人；他们疾恶如仇，明辨“是非”，其心态永难安静；他们对人的请求总是过高；他们喜欢辩论，所以人缘欠佳，他们的家庭内怨声多于笑声，愁闷赛过酣畅。他们易患疾病，特别是消化不良和心脏病。
十品人生
唯我独尊的人：他们是人类中意志最强的人，也是自控才能最强的人，也是最精明强干，心狠手辣的人；他们雄心勃勃，唯我独尊，顺我者昌，逆我者亡；他们能忍他人所不能忍，能想他人所不敢想；他们胆大包天，勇敢无畏，无所迟疑，勇往直前；他们为达目的不择手段；他们的报复性异样强烈；他们敌视一切妨碍自己实现幻想的人、集团及法律法规；他们性格坚强、精神抖擞、很少生病，只要有一线活力，一息尚存，绝不废弃，决不罢休。他们个人的生活绝对俭朴，并不喜欢花天酒地，奢靡挥霍。
十一品人生
情迷心窍的人：他们是痴人，视爱情高于一切，为情可以生死相许，可以不要山河，可以与父母闹别扭，可以与人决斗，不惜背叛他人。当他们爱上一个人的时候，时常是失魂落魄，食无甘味，片刻也不愿分辨，巴不得自己能融入对方的体内，别人的良言相劝他们半句也听不进去，他们是那么地执着，那么地痴心，觉得天地间的一切都是不主要的，是虚幻不实的，是假的，唯有情是真的，是无价的、崇高的；唯有情令他们缠绵悱恻，辗转不眠；唯有情令他们心花盛开，心潮磅礴；唯有情是世间最美好的，最值得追求的；唯有情令他们的人生充斥活气与情趣；为情而生，为情而死，活着才有价值。三天不见相爱的人，就能令他们寝食俱废，相思消瘦；他们总盼望与相爱的人“在天化作比翼鸟，在地变成连理枝，”为情他们可以终生不嫁，终生不娶，钟情的人儿若早逝，他们不是自残，就是从此一败涂地，形同槁木。他们情迷心窍，终生生活在自己编织的空幻美境中。
十二品人生
追求全面和完美的人；他们是天底下活得最累，最可悲的人，他们占了人类数量的百分之五十以上，是芸芸众生中的芸芸众生，他们的终生就是为了追求全面和完美；他们的所有追求都是生活的重点。他们是天天被生活赶着跑的人。由于事事追求完美，所以总认为别人的丈夫比自己的有本领，自己的媳妇没有别人的媳妇贤惠；他们喜欢干净整齐，衣衫褴褛，谈吐风雅，容不得旁人比手划脚、流言蜚语，共事中只有有一人对他冷漠，足以让他心烦三天，有了一点成就，若得不到领导的及时确定或表彰，就能令他们茶饭无味，愤愤不平，脾气大变；他们自我并不完美，却要追求生活的完美，他们完美的尺度是看别人对自己是否有良好的评估，是否自己的一切比别人强；他们的毛病并不比他人的高贵；他们毕生不愿平淡，耐不得寂寞，总希望干出点什么让人爱慕，让人另眼相看，让左邻右舍、亲朋挚友、父老乡亲赞扬的大事来。
十三品人生
为名利位置奔走的人；他们很有理智，不情感用事，善于总结历史，擅长捉住问题的关键，最讲实惠。他们的每一个步骤，每一句话，每一个举动都是有目标的，都是有的放矢，他们不会把自己的时光、精神、财力用到与名、权、钱无关的事上。他们不会与与自己的目标无关的人为敌为友，不会平白无故去助人害人，当你成为他们前进路上的阻碍时，他们会不惜所有代价和手腕，或将你笼络腐化软化，或将你百般设计除之，决不心狠手辣，迁就姑息。
十四品人生
财迷心窍的人：他们认为金钱是世界上最美好的东西，金钱对他们的引诱力最大，吸引力最强；他们终生的目的就是爱钱、想钱、赚钱、敛钱，银行里存的钱越多，心里越踏实，越知足。他们喜欢看钱、数钱，算钱。
十五品人生
玩世不恭，极乐世界的人：他们以为，人生无常，应及时行乐。吃喝玩乐才是聪明的人生，才不枉活一生，吃了的、喝了的、玩了的、乐了的才是实际得到的，其余都是空的，生不带来，死不带走。
十六品人生
损人利己的人：因为家庭对他们的价值观教导错位，从小过火地宠爱他们，满意他们，或因为他们自小失去亲情之爱，失去社会对他们的关怀，使他们逐步构成了以我为核心的价值观，他们的心中只有我，我要怎么就应当怎样，我要什么就应该得到什么。他们性情怪戾，性格很大，不可理喻，稍不顺心，就要使性子，闹别扭，哭天喊地，大吵大闹；他们的警惕眼小聪慧特多，小算盘打的特精；他们不愿吃膂力和脑力之苦，总想脚踏两船，不劳而获；他们不愿遵照公共秩序和公共道德；当自己的利益受到损害时，会六亲不认，恩将仇报。他们没对社会有什么奉献，却总说这个世道不公正，总感到社会欠他们太多。
十七品人生
稀里糊涂，为活着而活着的人：他们的价值观点是凌乱的，分不清主次先后，轻重缓急，弄不清活着到底为了什么，没有方向、没有目标、没有理想、没有信仰，不知道自己有什么长处，有什么缺陷，自己能干什么，不能干什么，春风大了跟东风走，西风大了跟西风走，得过且过，“做一天和尚撞一天钟，”活一天算一天。
十八品人生
全面颠倒黑白善恶的人：他们的价值观与凡人不同，他们除至亲外对其余人没有同情、恻隐、慈祥之心；他们认为人活着就要不惜一切手段骗取、篡夺、诈取钱财和地盘；他们具有进攻性、侵犯性、诈骗性、偷盗性、报复性、损坏性、残暴性、危险性、不劳而获性和寄生性。
以上十八品人生，仅供你参照，不管哪一品的人，要害是要明白人生的意义，只要你明确了人生的意思，只要能静下心来，就有措施转变自己，就有机遇取得污浊的灵性，就有希望走向超时空之路，将自己可贵的生命延长到高层生命空间。